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剧情简介
戏中，萨德本人从未露面，只%)存在于六名登场@-^人物的对话中。人物^的性格也很分明，西缅男爵夫人代# 表“美德”、而圣芳伯爵 \夫人代表“恶行”，门托_ 纽夫人;则代表了世俗。尽管两位代表善恶的[^!:人物更富有戏:\.剧性，然:*而全剧的中心#]+%仍是主人公露涅和门托)%:纽; ?夫人的对立。 以剧中人对萨德的态度为例：门托纽夫人:)!认=_/为声名狼 ,藉、锒铛入狱的萨德根本就是家[ 庭的)耻辱_. !，而萨德的妻子露涅则截然不同，她真诚地等待着被社_@ 会排斥的丈夫),,:，并认为这才是@+表达真 ?爱的惟一方式。但是，当革命风起_+_云涌，社会价值观也随之改变。萨德出狱并被捧为+?新时代的旗手，门托纽夫人的态度来_\*了个一]% 百八十度大转弯， ^她成!了 [萨德的捧哏，称@ :萨德为 *]法国的献身者。 ;=而露涅 的态度却截+然相反.)。$;.丈夫$$重新被社/)会承认，意味着她那孤独的爱 #/#就!- 此,丧失.了根基^[。不仅如此，她读了萨德在?狱中:写的小说+，里 /面描写了一位坚持美德的女子的悲剧，[ 露涅,^在作品*中看[+到了自己的影子。她的孤独之爱从根底瓦解了，同时也意?识到!*之前的半(生不过是徒劳，于 是她投身修道院，再也不与萨德相)会。*_剧] ),!中露涅曾说：“与其+付-(诸行动，不如创制法则……” 这句话也可 ;以理解** %为“.`)与其 委身 ?现实，不如付诸思; =想”( @。 对原剧作者三岛先生来;说=， //“艺术”无疑是存在于现!实之外-? 的、对于异端思想之美的/%例证。